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一种对比关系，要说正面的故事，先说一个反面的故事。这在“三言二拍”里很多，比如要说一个发财致富的故事，先讲一个贫穷的故事，要说一个遵守道德的故事，先讲一个不道德的故事。小说是个统一体，我们面临的是怎么...
傅光明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07374984204.html
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炽盛光法，大约就在于该法与星宿的结合吧。 遵式的同门师弟灵鉴将《念诵仪》增补分为七科。 第一、设坛场供养 要求国王、大臣、豪富尽可能在极清净处修建新的堂宇。如为一般贫穷百姓，则不必特求净地，在其...
牧由谛亮
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/20103584366.html
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短寿，多病，恶梦，怨结，命终生地狱的果报。
第二不偷盗戒，是指不是自己的财物，若用任何手段弄到手，都是犯偷盗戒。从因果业报来看，偷盗的因会得到财物损失与贫穷的果报。
第三不淫欲戒，淫欲非...
法增比丘
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08063884600.html
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深处，断弃欲说是非的这种习气，让自己安住于不说的自性当中。这个很重要。
就像过去阿傍大师，他在很小的时候，因为非常贫穷，也没有上过学，也没有什么文化。那时，周围就有一些僧人们来取笑他，拿着...
年龙上师
佛子行
http://www.fjdh.cn/article/2009/08/14470384707.html
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时会说些傻话，但却富含着教诫；虽然他的行为不可捉摸，但却是永远值得信赖的人。
仁波切是位超凡的人，他将自己的生命奉献给照顾他人，尤其是贫穷者和好学的年轻出家人。而自己则尽量象普通人一样生活。他...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05383585108.html
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慈悲”实为菩萨精神，亦即己己能成佛却不成佛，发愿要在人间广渡众生，以至于只要还有一人未成佛，自己就不西去“极乐”，这就叫“给人信心，给人欢喜，给人希望，给人方便”的菩萨行；“喜舍”则是“贫穷者教以大施，...
郑晓江
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06385085647.html
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此时僧侣之福田事业，实似医民众之饥渴，即因福田事业，能拯贫穷，救病人故也。当隋末唐初战乱时，能慰民众之望者，佛寺耳，僧侣耳。《续高僧传》卷十四《释道宗传》云： “大业季历，荐馁相寻，丘壑填骸，人民...
小笠原宣秀原
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/13472386988.html
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不止，并且愈演愈烈。故救灾当救因，救因宜救心，救心还自救，自救惟明心。不必求人人皆圣贤，只要善人多几个，风气改一改，大家明白未来祸患之可怕，求一根本安心法，勿因目前之困苦而行奸诈，勿怨一时之贫穷而行...
仁知居士
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/13473086996.html
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维摩诘经》云：“示入贫穷，而有宝手，功德无尽。”
利物应机终不吝（性-生+乂/（耾-耳））。
见性之后，随拈一法，皆是佛法，利物应机，妙用无穷，接引众生，无吝无惜，故谓之无尽宝藏。
《...
月溪法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/06550288602.html
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无上正等正觉）。愿我行菩萨道的时候，若有众生遭受到种种苦恼恐怖等事，退失了追求正法的信念和力量，堕落到没有光明的大黑暗处，身心不安忧愁孤独贫穷困苦的时候，没有可以求救保护的人，没有依靠也没有房屋。如果他...
不详
|五明研究|
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